Sinh trưởng tại miền Đông Tây-Tạng vào năm 1936, Trưởng Lão Đại Sư Garchen Rinpoche thuộc dòng Drikung Kagyu là hoá thân của một vị đại thành tựu giả tên Siddha Gar vào thế kỷ 13 — đệ tử tâm […]
Read moreChuyên mục: BỐN ĐIỂM CHUYỂN TÂM
Suy tư về vô thường và cái chết
“Cái chết không nấn ná để chờ xem những gì ta đã làm và những gì ta sẽ còn phải làm” Tịch Thiên (Shantideva) Tháng 10 năm 2010 vừa qua, […]
Read moreCắt đứt ham muốn
THAM MUỐN LÀ ĐAU KHỔ KHÔNG ĐUỔI THEO THAM MUỐN là thực hành Pháp; theo đuổi tham muốn là không thực hành Pháp. Sự việc chỉ đơn giản như thế. […]
Read moreCách thức hình thành Nghiệp
Nghiệp bộc lộ khi tâm lý bám chấp của chúng ta kích động một thèm khát (Phạn, trishna, “khát”) vào đối tượng bám chấp. Sự thèm khát ám chỉ không […]
Read moreVạn sự do tâm thông qua sự tạo nghiệp
Nghiệp có liên quan đến một sự lý giải sâu xa hơn về việc mọi sự, bao gồm cả bệnh tật, đều xuất phát từ tâm như thế nào. Các […]
Read moreQuả báo của việc sát sinh
Trong mười ác hạnh, sát sinh và tà kiến tạo ra những kết quả tiêu cực nhất. Trong Bài luận về không sát sinh và (Nỗ lực) Phóng sinh có đoạn “Cuộc đời được xem là thứ quý báu nhất trên thế […]
Read moreBuông bỏ những hoạt động sanh tử
Điểm đầu tiên của sự từ bỏ là bỏ lại mọi hoạt động sinh tử đằng sau để nhất tâm thực hành Pháp Những hành động Ích gì mọi việc […]
Read moreNhững khuyết điểm của thời đại suy thoái của chúng ta
Đã kính lễ Tam Bảo, Patrul Rinpoche bắt đầu phần thứ nhất của bản văn 4. Bậc Rishi Chân Thật, Munindra, trời của những loài trời, Đã đạt đến cái […]
Read moreBồ đề tâm
Ta có thể coi quyển sách của Gampopa như một cẩm nang để đạt được Phật quả, là hình thức hoàn hảo nhất của Niết bàn. Bồ đề tâm là […]
Read moreCác Sự Chuẩn Bị Thiết Yếu
Ba bardo thứ nhất mà chúng ta sẽ thảo luận là ba bardo mà ta có thể làm việc với chúng trong đời này. Cái đầu tiên được gọi là […]
Read more