Lòng vị tha đi ngược lại với bản chất con người, vì thế phải luyện tập, và sự luyện tập đó đôi khi cũng khá gay go. Dầu sao […]

Ý nghĩ về người bồ- tát không màng đến sự giác ngộ của chính mình mà chỉ nghĩ đến sự giác ngộ của kẻ khác, quả hàm chứa thật nhiều […]

Lời đại nguyện thứ hai là: “Tôi nguyện cầu loại bỏ được mọi thứ đam mê” (passion/ dục vọng, thèm khát). Vậy các đam mê ấy là những gì, và […]

Đại nguyện thứ nhất trong số bốn đại nguyện là “tôi cầu mong giải tỏa được mọi khó khăn cho tất cả chúng sinh“, dù đại nguyện đó có siêu […]

Trên đây là phương cách hiển hiện của bodhicitta/bồ-đề tâm (xin xem lại nếu cần các bài 14 và 15, chương II, nói về sự xuất hiện của bodhicitta). Nếu […]

Kinh Dasabhumika (tiếng Hán là Thập địa kinh) nêu lên mười chặng trên con đường tu tập của người bồ-tát, tương quan với “mười đại nguyện” như sau: 1- được […]

Đến đây chúng ta đã có một ý niệm về người bồ-tát, và vấn đề kế tiếp là phải làm thế nào để trở thành một người bồ-tát? Bước đầu […]

Phương pháp phát huy bodhicitta của Vasubandhu mang nhiều khía cạnh triết học hơn so với phương pháp của Shantideva, và gồm có bốn thành phần. 1- Tưởng nhớ đến […]