OM SWASTI: Với sự cảm kích tối thượng và lòng tôn kính sâu xa đối với Đức Padmasambhava (Liên Hoa Sanh) – sự hiển lộ trí tuệ của tất cả […]
Read more
Chuyên mục: THỰC HÀNH
Lời khuyên chung của Tsenzhab Serkong Rinpoche cho Phật Tử
Quan Tâm Đến Vị Thầy Của Mình Serkong Rinpoche luôn luôn nhấn mạnh về việc quan tâm đến tất cả các lama và không làm tốn thì giờ của các […]
Read more
Quan điểm và hành động của Bồ tát
Ngọn Đèn Cho Con Đường: đoạn thứ mười tám Đã phát sinh nguyện vọng cho giác ngộ Tiếp tục nâng cao nó qua nổ lực phối hợp Hãy nhớ nó trong đời này và cũng trong những đời sống khác Giữ […]
Read more
Lời khuyên về thực hành Đạo sư
Thiền giả vĩ đại Ngawang Norbu Gomchen Khampala (1901-1985) là hóa thân của Lạt ma Tây Tạng lừng danh thế kỷ mười lăm Tangtong Gyälpo—mahasiddha (đại thành tựu giả), thầy thuốc, học giả, thi sĩ và nhà […]
Read more
Tột cùng của luân hồi là khổ đau – Tột đỉnh của Phật Pháp là an lạc
Tất cả chúng sinh mong ước được vui vẻ, không ai mong cầu buồn rầu. Phật Pháp dạy những phương pháp để xa lánh khổ đau và đạt đến an lạc. […]
Read more
Tám đề mục chuyển hóa Tâm
Tám đề mục chuyển hoá tâm, một văn bản của Kadampa hành giả Langri Tangpa giải thích tuệ trí và phương pháp thực hành của Ba la mật thừa (Paramitayana […]
Read more
Ngoi lên từ nỗi bất hạnh
Những điều kiện tiên quyết để thực hành mật tông là từ bỏ, bồ đề tâm và chính kiến về tính không. Kinh thừa gọi đấy là ba khía cạnh […]
Read more
Lật đổ khống chế của ngoại cảnh
VƯỢT NGOÀI GIỚI HẠN: QUÁN MÌNH NHƯ CHƯ THIÊN Ta có thể thấy năng lượng ham muốn trong ta có thể tác động theo hai cách hoàn toàn trái ngược. Nhờ phương pháp chuyển hóa của mật tông, năng lượng này có thể biến thành ánh sáng trí tuệ […]
Read more
Lạc thú – Thất vọng và Thỏa mãn
MẬT TÔNG VÀ SỰ HƯỞNG LẠC Vai trò của mật tông là chuyển hóa tất cả lạc thú thành kinh nghiệm siêu việt có tỉnh giác bén nhạy sâu xa. Thay vì khuyên ta tránh xa lạc thú thế tục như nhiều truyền thống tôn giáo khác, mật tông nhấn mạnh rằng tốt hơn con […]
Read more
Dẫn nhập Tối thượng Du già
THÂN KIM CUƠNG VÀ TÂM THƯỜNG TRỤ Theo pháp du già cao nhất của mật tông, thì thân tâm chúng ta không chỉ hiện hữu trên bình diện thô như ta thường quen thuộc, mà còn trên những tầng mức vi […]
Read more