1. Nguyên nhân đức Phật chế giới: Trong bài tựa Giới kinh có đoạn: “Nay diễn pháp Tỳ ni Cho chánh pháp hằng còn Giới như bể không bờ Như báu cầu không chán Muốn hộ trì chánh pháp […]
Read more
1. Nguyên nhân đức Phật chế giới: Trong bài tựa Giới kinh có đoạn: “Nay diễn pháp Tỳ ni Cho chánh pháp hằng còn Giới như bể không bờ Như báu cầu không chán Muốn hộ trì chánh pháp […]
Read more
“Hủy hình thủ chí tiết Cắt ái từ sở thân Xuất gia hoằng thánh đạo Thệ độ nhất thiết nhân”. Ngay khi xuất gia vào chùa học đạo đã phải […]
Read more
Thưa Đức Đạt Lai Lạt Ma, Ngài có ưu điểm là đang sống gần gũi với cả hai giá trị Tây phương lẫn Đông phương, một bên được gọi là […]
Read more
OM SWASTI: Với sự cảm kích tối thượng và lòng tôn kính sâu xa đối với Đức Padmasambhava (Liên Hoa Sanh) – sự hiển lộ trí tuệ của tất cả […]
Read more
Quan Tâm Đến Vị Thầy Của Mình Serkong Rinpoche luôn luôn nhấn mạnh về việc quan tâm đến tất cả các lama và không làm tốn thì giờ của các […]
Read more
Những điều kiện tiên quyết để thực hành mật tông là từ bỏ, bồ đề tâm và chính kiến về tính không. Kinh thừa gọi đấy là ba khía cạnh […]
Read more
VƯỢT NGOÀI GIỚI HẠN: QUÁN MÌNH NHƯ CHƯ THIÊN Ta có thể thấy năng lượng ham muốn trong ta có thể tác động theo hai cách hoàn toàn trái ngược. Nhờ phương pháp chuyển hóa của mật tông, năng lượng này có thể biến thành ánh sáng trí tuệ […]
Read more
MẬT TÔNG VÀ SỰ HƯỞNG LẠC Vai trò của mật tông là chuyển hóa tất cả lạc thú thành kinh nghiệm siêu việt có tỉnh giác bén nhạy sâu xa. Thay vì khuyên ta tránh xa lạc thú thế tục như nhiều truyền thống tôn giáo khác, mật tông nhấn mạnh rằng tốt hơn con […]
Read more
THÂN KIM CUƠNG VÀ TÂM THƯỜNG TRỤ Theo pháp du già cao nhất của mật tông, thì thân tâm chúng ta không chỉ hiện hữu trên bình diện thô như ta thường quen thuộc, mà còn trên những tầng mức vi […]
Read more
CHUYỂN THÂN HÈN MỌN RA THÂN ỨNG HÓA Điều quan trọng nhất trong mật tông là phải có được một tiền vị, một kinh nghiệm thực thụ về những gì có ý nghĩa đối với ta. Dù chỉ có […]
Read more