Thể loại hiến dâng thứ hai không phải là hiện vật mà là tâm lý, điều này không khỏi khiến chúng ta phải ngạc nhiên (những gì thuộc lĩnh vực […]
Read more
Thể loại hiến dâng thứ hai không phải là hiện vật mà là tâm lý, điều này không khỏi khiến chúng ta phải ngạc nhiên (những gì thuộc lĩnh vực […]
Read more
Dana là tiếng Phạn có nghĩa là sự hào hiệp, là phẩm tính cao nhất trong số các phẩm tính toàn thiện (paramita/ba-la-mật/ đạo đức siêu nhiên, phẩm tính hoàn […]
Read more
Truyền thống Mật tông là một con đường nhanh chóng để đạt được giải thoát. Mật tông tượng trưng cho năng lực có nghĩa là Mật tông rất hữu hiệu. […]
Read more
Lòng vị tha đi ngược lại với bản chất con người, vì thế phải luyện tập, và sự luyện tập đó đôi khi cũng khá gay go. Dầu sao […]
Read more
Ý nghĩ về người bồ- tát không màng đến sự giác ngộ của chính mình mà chỉ nghĩ đến sự giác ngộ của kẻ khác, quả hàm chứa thật nhiều […]
Read more
Lời đại nguyện thứ hai là: “Tôi nguyện cầu loại bỏ được mọi thứ đam mê” (passion/ dục vọng, thèm khát). Vậy các đam mê ấy là những gì, và […]
Read more
Đại nguyện thứ nhất trong số bốn đại nguyện là “tôi cầu mong giải tỏa được mọi khó khăn cho tất cả chúng sinh“, dù đại nguyện đó có siêu […]
Read more
Chắc chắn mỗi người đều có mục tiêu riêng trong cuộc sống hay trong thực hành tâm linh. Trong quá trình đó, khi gặp phải những thử thách nhất định, điều cần được giải quyết ngay lập tức, hãy cầu […]
Read more
Trên đây là phương cách hiển hiện của bodhicitta/bồ-đề tâm (xin xem lại nếu cần các bài 14 và 15, chương II, nói về sự xuất hiện của bodhicitta). Nếu […]
Read more
Kinh Dasabhumika (tiếng Hán là Thập địa kinh) nêu lên mười chặng trên con đường tu tập của người bồ-tát, tương quan với “mười đại nguyện” như sau: 1- được […]
Read more